Un militante de la Resistencia
Norberto Galasso, que ha publicado libros sobre Perón, Jauretche y Scalabrini, apuntó Puiggrós no sólo escribía, sino que militaba en la resistencia, como en el periódico Rebeldía que tenía la posición más dura e intransigente durante la Resistencia Peronista” y, en esa línea, remarcó que a La Historia Crítica de los Partidos Políticas Argentinos como “una obra fundamental que planteaba la necesidad de partidos nacionales fuertes, populares y antiimperialistas”.Para este ensayista del campo popular, con los libros de Rodolfo Puiggrós “aprendimos a entender la importancia del pensamiento nacional y popular. Tenía una profundidad intelectual, profundidad militante, profundidad de historiador. Además impulsó desde su obra la pelea por la patria socialista”.Omar Acha es el biógrafo de Puiggrós, y desde su juventud y conocimiento de su trayectoria expresó: “Puiggrós siempre se pensó como un revolucionario y siempre pensó como se llegaba a ese socialismo que tanto anhelaba”. Y por eso detalló que La cruz y el feudo y La España que conquistó el Nuevo Mundo “están inscriptos en sus preocupaciones más profundos. De hecho, uno de sus primeros textos, de 1934, inédito, juvenil, hablaba sobre España. Ya demostraba una precocidad intelectual por España.Para el autor del Sexo de la historia, “Puiggrós es un historiador de larga duración, imbuido por el pensamiento marxista, con un conexión histórica y política y donde la función feudal de la economía en América Latina recorrió su obra. De la colonia a la revolución es, en ese sentido, una obra fundamental”.“Hoy es fundamental no repetirlo porque como él nos enseñó, no hay que aplicar motivaciones externas a la revolución ajenas al país donde ocurría esa revolución. Hoy es posible seguir pensando y aprendiendo a Puiggrós y entender la caída del Muro, las Torres Gemelas, la lucha de clases hoy, la burguesía, el modelo económico, el capitalismo. Ser fieles a la rigurosidad histórica de Rodolfo Puiggrós es no hacer calcos ni copiar modelos externos”, remató.
Un intelectual comprometido
“Puiggrós marcó una enseñanza fundamental: que el intelectual debía comprometerse con la política y para eso había que estar formado. Fue una guía clara. Era riguroso, tenía sensibilidad, hurgaba con precisión en la historia. Marcó un futuro con el abordaje de temas como el capitalismo, la conquista de América, el descubrimiento de Moreno, el estudio crítico de Rosas en tiempos revisionistas, la necesidad de construir otro modelo de país y no una copia de España. Entender el siglo XX a través de los grandes movimientos nacionales. Por eso, este es un inmenso momento para rescatar su obra y hoy, que muchos tenemos sus viejos libros, vemos como una suerte que esa exclusividad comienza a debilitarse”.
La acción y la palabra
Rodolfo José Puiggrós nació en Buenos Aires el 19 de noviembre de 1906 y murió en La Habana, Cuba, el 12 de noviembre de 1980. Sus restos fueron inhumados en México y trasladados a la Argentina en 1987.Fue educado como pupilo de los colegios católicos Marín y Lasalle, donde fue compañero de estudios del historiador José María Rosa. Terminados sus estudios secundarios, Puiggrós tomó una posición crítica de la burguesía, influído por cierto anarquismo, que reflejó en una novela inédita y comenzó estudios en la Facultad de Ciencias Económicas de la UBA.En 1926 visitó la URSS con su padre y luego de permanecer dos años en Europa, regresó en 1928 y se afilió al Partido Comunista. Participó entonces como conferencista y docente en la Asociación de Intelectuales, Artistas, Periodistas y Escritores (AIAPE), fundada en 1935 y dirigida por Aníbal Ponce, junto a intelectuales como Alberto Gerchunoff, Raúl González Muñón, Emilio Troise, Córdoba Iturburu y Gregorio Bermann. Fue fundador del periódico Brújula, de la revista Argumentos y del periódico El Norte, de Jujuy. En la misma época ejerció la docencia en el Colegio Libre de Estudios Superiores.En 1947 fue expulsado del PC por su posición de apoyo crítico al peronismo. Fundó entonces del Movimiento Obrero Comunista, que se orientó hacia el nacionalismo popular y se vinculó fuertemente al peronismo, y se disolvió en 1955, perseguido por la Revolución Libertadora. Puiggrós dirigió la publicación de aquel movimiento, el periódico Clase Obrera, que salió desde 1947 hasta 1955. Desde 1955 hasta 1977 fue un intelectual de la izquierda peronista, pero que mantenía contactos permanentes con el propio Perón y con diversos sectores del Movimiento. En 1977 ingresó como Secretario de la rama de intelectuales, profesionales y artistas al Movimiento Peronista Montonero. Puiggrós fue periodista, historiador y político. Además de las publicaciones señaladas, trabajó como redactor desde 1935 hasta 1955 en el diario Crítica, y en 1962 fue co- fundador del periódico El Día, manteniendo una columna permanente hasta 1977.Su obra comprendió numerosos libros y artículos sobre historia argentina y latinoamericana y sobre historia de la filosofía. Amigo y consultor de Juan Domingo Perón, éste último escribió el único prólogo que existe de sus libros, para El peronismo y sus causas, tomo que forma parte de su obra Historia Crítica de los Partidos Políticos Argentinos.En 1973, cuando el peronismo retornó al poder, Puiggrós fue nombrado Rector de la Universidad Nacional de Buenos Aires. Puiggrós fue fundador y columnista de varios periódicos nacionales y latinoamericanos, entre los cuales se destacan la revista Argumentos, el periódico Clase Obrera y el diario El Día de México. Desde 1962 hasta 1955 fue periodista del diario Crítica. En 1961 se fue a México, donde trabajó en El Día y como profesor de la Universidad Nacional Autónoma de México hasta 1968, lugares adonde retornó en 1974 cuando se exilió en México. Durante la dictadura militar desarrolló una intensa actividad en derechos humanos y a favor de América Latina.Fue docente y conferencista en las universidades de La Plata, Buenos Aires, el salvador, Córdoba, Cuyo y Tucumán, en la Argentina y en la Sorbona (Francia), San Javier (Bolivia), San Marcos (Perú) y especialmente en la Universidad Nacional autónoma de México, donde formó numerosos discípulos y sus libros son actualmente bibliografía obligatoria en varias facultades.
AR
Norberto Galasso, que ha publicado libros sobre Perón, Jauretche y Scalabrini, apuntó Puiggrós no sólo escribía, sino que militaba en la resistencia, como en el periódico Rebeldía que tenía la posición más dura e intransigente durante la Resistencia Peronista” y, en esa línea, remarcó que a La Historia Crítica de los Partidos Políticas Argentinos como “una obra fundamental que planteaba la necesidad de partidos nacionales fuertes, populares y antiimperialistas”.Para este ensayista del campo popular, con los libros de Rodolfo Puiggrós “aprendimos a entender la importancia del pensamiento nacional y popular. Tenía una profundidad intelectual, profundidad militante, profundidad de historiador. Además impulsó desde su obra la pelea por la patria socialista”.Omar Acha es el biógrafo de Puiggrós, y desde su juventud y conocimiento de su trayectoria expresó: “Puiggrós siempre se pensó como un revolucionario y siempre pensó como se llegaba a ese socialismo que tanto anhelaba”. Y por eso detalló que La cruz y el feudo y La España que conquistó el Nuevo Mundo “están inscriptos en sus preocupaciones más profundos. De hecho, uno de sus primeros textos, de 1934, inédito, juvenil, hablaba sobre España. Ya demostraba una precocidad intelectual por España.Para el autor del Sexo de la historia, “Puiggrós es un historiador de larga duración, imbuido por el pensamiento marxista, con un conexión histórica y política y donde la función feudal de la economía en América Latina recorrió su obra. De la colonia a la revolución es, en ese sentido, una obra fundamental”.“Hoy es fundamental no repetirlo porque como él nos enseñó, no hay que aplicar motivaciones externas a la revolución ajenas al país donde ocurría esa revolución. Hoy es posible seguir pensando y aprendiendo a Puiggrós y entender la caída del Muro, las Torres Gemelas, la lucha de clases hoy, la burguesía, el modelo económico, el capitalismo. Ser fieles a la rigurosidad histórica de Rodolfo Puiggrós es no hacer calcos ni copiar modelos externos”, remató.
Un intelectual comprometido
“Puiggrós marcó una enseñanza fundamental: que el intelectual debía comprometerse con la política y para eso había que estar formado. Fue una guía clara. Era riguroso, tenía sensibilidad, hurgaba con precisión en la historia. Marcó un futuro con el abordaje de temas como el capitalismo, la conquista de América, el descubrimiento de Moreno, el estudio crítico de Rosas en tiempos revisionistas, la necesidad de construir otro modelo de país y no una copia de España. Entender el siglo XX a través de los grandes movimientos nacionales. Por eso, este es un inmenso momento para rescatar su obra y hoy, que muchos tenemos sus viejos libros, vemos como una suerte que esa exclusividad comienza a debilitarse”.
La acción y la palabra
Rodolfo José Puiggrós nació en Buenos Aires el 19 de noviembre de 1906 y murió en La Habana, Cuba, el 12 de noviembre de 1980. Sus restos fueron inhumados en México y trasladados a la Argentina en 1987.Fue educado como pupilo de los colegios católicos Marín y Lasalle, donde fue compañero de estudios del historiador José María Rosa. Terminados sus estudios secundarios, Puiggrós tomó una posición crítica de la burguesía, influído por cierto anarquismo, que reflejó en una novela inédita y comenzó estudios en la Facultad de Ciencias Económicas de la UBA.En 1926 visitó la URSS con su padre y luego de permanecer dos años en Europa, regresó en 1928 y se afilió al Partido Comunista. Participó entonces como conferencista y docente en la Asociación de Intelectuales, Artistas, Periodistas y Escritores (AIAPE), fundada en 1935 y dirigida por Aníbal Ponce, junto a intelectuales como Alberto Gerchunoff, Raúl González Muñón, Emilio Troise, Córdoba Iturburu y Gregorio Bermann. Fue fundador del periódico Brújula, de la revista Argumentos y del periódico El Norte, de Jujuy. En la misma época ejerció la docencia en el Colegio Libre de Estudios Superiores.En 1947 fue expulsado del PC por su posición de apoyo crítico al peronismo. Fundó entonces del Movimiento Obrero Comunista, que se orientó hacia el nacionalismo popular y se vinculó fuertemente al peronismo, y se disolvió en 1955, perseguido por la Revolución Libertadora. Puiggrós dirigió la publicación de aquel movimiento, el periódico Clase Obrera, que salió desde 1947 hasta 1955. Desde 1955 hasta 1977 fue un intelectual de la izquierda peronista, pero que mantenía contactos permanentes con el propio Perón y con diversos sectores del Movimiento. En 1977 ingresó como Secretario de la rama de intelectuales, profesionales y artistas al Movimiento Peronista Montonero. Puiggrós fue periodista, historiador y político. Además de las publicaciones señaladas, trabajó como redactor desde 1935 hasta 1955 en el diario Crítica, y en 1962 fue co- fundador del periódico El Día, manteniendo una columna permanente hasta 1977.Su obra comprendió numerosos libros y artículos sobre historia argentina y latinoamericana y sobre historia de la filosofía. Amigo y consultor de Juan Domingo Perón, éste último escribió el único prólogo que existe de sus libros, para El peronismo y sus causas, tomo que forma parte de su obra Historia Crítica de los Partidos Políticos Argentinos.En 1973, cuando el peronismo retornó al poder, Puiggrós fue nombrado Rector de la Universidad Nacional de Buenos Aires. Puiggrós fue fundador y columnista de varios periódicos nacionales y latinoamericanos, entre los cuales se destacan la revista Argumentos, el periódico Clase Obrera y el diario El Día de México. Desde 1962 hasta 1955 fue periodista del diario Crítica. En 1961 se fue a México, donde trabajó en El Día y como profesor de la Universidad Nacional Autónoma de México hasta 1968, lugares adonde retornó en 1974 cuando se exilió en México. Durante la dictadura militar desarrolló una intensa actividad en derechos humanos y a favor de América Latina.Fue docente y conferencista en las universidades de La Plata, Buenos Aires, el salvador, Córdoba, Cuyo y Tucumán, en la Argentina y en la Sorbona (Francia), San Javier (Bolivia), San Marcos (Perú) y especialmente en la Universidad Nacional autónoma de México, donde formó numerosos discípulos y sus libros son actualmente bibliografía obligatoria en varias facultades.
AR
